诗意的栖居
阿勒泰的雪，是纯净的诗行背景；诗人们的心，在这里找到了诗的远方。民族的、友爱的、草原的、雪山的、喀纳斯的、白哈巴的、禾木的、图瓦人的、可可托海的、乌伦古湖的、额尔齐斯河的、阿勒泰的、白桦林的、牛羊的、牧人的、毡房的……每一个名字都是一首诗的典藏！
◎杨建英
近日，2025第十一届中国诗歌春晚总会场暨中国雪都阿勒泰冰雪诗歌春晚在阿勒泰雪都大剧院精彩上演，算是做实了咱这地界儿是“诗意的栖居”这一共识。
在其宣传片中这样描述：这是人类滑雪起源地的首次冰雪诗意华章，这是中国雪都阿勒泰的首次冰雪诗意绽放，这是诗歌与冰雪首次联袂的热辣滚烫，这是歌舞与远方曼妙翩跹的地久天长。
在中国，世人形容一个地方美好都喜欢用“诗情画意”四个字。可在实际操作中，却常常是先有画意，之后才引来诗情。这其中，画家、摄影家们功不可没！
1980年1月1日，《湖南日报》发表了著名画家吴冠中先生的散文《养在深闺人未识》。由此，张家界这个“魔幻仙境”才被世人所熟知。
虽然在介绍景点时，吴先生没有动用其所擅长的绘画技艺，而是采用了散文的笔法，但明眼人一看便知，那是画家所独有的艺术赏析眼光。
“这里的秀色不让桂林，但峰峦比桂林更神秘、更集中、更挺拔、更野！”一个“野”字道尽了张家界山峰的不羁。
画家、摄影家们以搜尽天下奇观为乐，可谓“虽九死其犹未悔”，真是应了那句老话：“不疯魔，不成活！”
听老一辈摄影师讲，当年探寻喀纳斯、禾木，他们夏天雇牧民马队、冬天租爬犁，带上米面帐篷，进山几十天，出来赛野人……
摄影家李学亮为拍喀纳斯双湖雪景，在山上搭帐篷等落雪。每天清晨，当地牧民在山下叫他，确认他安好，才放心离开。
“不经历风雨怎么见彩虹”，一个地方名满天下的背后，没有一帮为之疯癫的人怎么行？
“诗意的栖居”，是德国诗人弗里德里希·荷尔德林留下的一句脍炙人口的名言。原文是：人生在世，成绩斐然，却依然诗意地栖居在大地上。对这句名言，学界有着诸多解读。在此，我们暂且先从字面上理解——人生在世，成绩斐然，那肯定是付出了艰苦的劳动，所以，才能够惬意且诗意地安然生活在大地之上。
在中国，也有一句与之相媲美的话，这就是高晓松所说的——生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。似乎，也在鼓励世人去寻找诗意的远方！
我的某个诗人朋友认为：“苟且”，也是诗。我呢，也不反对。高晓松所说的诗和远方，只是简单的并列关系，可世人都把它理解成了——诗在远方。似乎只有跑到远方，才能感受到诗意，那真是，大错特错！其实，生活充满了诗意。晓松先生只是提醒大家，要善于发现生活中的诗意，也可以到远方走走，放松身心。
当然，如果有人万里迢迢跑到咱雪都寻找诗意，我们要敞开胸怀热情相迎。如果有人说：“其实，你大可不必跑这么远，不来此地，也可以找到诗意。”真有这样的人，送他两个字——欠揍！
甭管怎么说，咱雪都这地界儿，就是游客眼中的远方，充满了诗情画意，在这里生活就是诗意的栖居。不信？有诗为证——
阿勒泰的雪，是纯净的诗行背景
诗人们的心，在这里找到了诗的远方
民族的、友爱的、草原的、雪山的、喀纳斯的、白哈巴的、禾木的、图瓦人的、可可托海的、乌伦古湖的、额尔齐斯河的、阿勒泰的、白桦林的、牛羊的、牧人的、毡房的……
每一个名字都是一首诗的典藏
每一个意象都是一个灵魂在闪光
沐浴着璀璨夺目的灵光
一个诗的国度重启声势浩大的转场
……
